人文讲坛|“畅读庄学经典，品味逍遥境界”

本网讯 读书是一种德性，在理性的引导下，读书的人在灿烂的星空与神圣的道德之间，获得了灵性与自由，以及诗意的生存。人文讲坛秉持学生主讲，引领研究型学习的宗旨，在2021年3月14日开启了以“庄学逍遥”为名的经典文献研读活动。

       在这里，同学们与时光作伴，悟庄学之道。一起走进经典亲近文字，一起品味经典体味古道；徜徉岁月幽径，俯仰先贤情怀；分享品读心得，砥砺研学感悟。乘着主讲人慷慨激昂、抑扬顿挫的演讲声的翅膀，穿越千古江山，相遇生命中那些美好的时刻，共同品味寻道悟道的点滴。

庄子何许人也？《史记·老子韩非列传》中说道：“庄子者，蒙人也，名周。周尝为蒙漆园吏，与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不窥，然其要本归于老子之言，故其著书十余万言，大抵率寓言也。”鲁迅先生曾这样评价：“其文汪洋辟阖，仪态万方；晚周诸子之作，莫能先也。”鲁迅先生的排行榜，先秦诸子以文学成就论，庄子高居榜首。

指导老师王文凯教授从多个角度带同学们走进了庄子的世界：一是他的超逸，无功于世，是其能极。能够极力延展自己的思想，无限而没有边界；二是疏离，是精神与身躯的离，是与人世之离，离人世而离众生，有境之旷，才有心之旷，形之旷，万物之旷。庄子在精神上与人世疏离，于是有“鼓盆而歌”，“庄周梦蝶”，“木鸡养到”，还有“相忘于江湖”。

我们离道还有多远？汉语言2019级写作方向的易可同学通过对《大宗师》初步讲解，引发同学们对“道有多远”的思考。紧接着汉语言2019级文秘方向的夏小雨同学沿着易可同学所讲解的内容再探究竟，进行了儒道互释的另一番思考

“宗”指敬仰、尊崇，“大宗师”意思是最值得敬仰、尊崇的老师。谁够得上称作这样的老师呢？那就是“道”，或者是已经悟道的真人。大宗师是指庄子思想中总合道和宇宙生成意义的观念，意为开创、传授道理，有成就又受人尊崇的老师。庄子认为自然和人是浑一的，人的生死变化是没有什么区别的，“其来无古，其往无今”，“其大无外，其小无内”，“迎之不见其首，随之不见其尾”，因而他主张清心寂神，离形去智，忘却生死，顺应自然。这就叫做“道”。为了使同学们能够深入理解，易可同学在讲述过程中穿插了大量的例子，使原本比较玄深的内容变得通俗易懂。

那么何为“真人”呢？王文凯教授在点评过程中为同学们补充并完善了该观点，并且阐明了“真人四论”。即一论:古之真人，不逆寡，不雄成，不谋事；二论:其寝不梦，其觉不忧，其食不甘，其息深深；三论：古之真人，不知说生，不知恶死；四论：故其好之也一，其弗好之也一。其一也一，其不一也一。并且对易可同学的讲座给予肯定，评价其不忘论证之初心，一致百虑。

樱花的落白零落成泥，人间最美四月天，汉语言文学2019级教育方向的唐奥同学另辟蹊径，为同学们带来了一场复述活动。翩翩美少年在人间最美四月天讲述暮年老者欧阳子的《秋声赋》，朝阳与垂暮的碰撞，形成了一场极大的视觉盛宴。唐奥同学风趣幽默、旁征博引，引用大量的诗词歌赋，侃侃而谈，并且采用了互动的方式，同学们纷纷踊跃参与发言，表达看法，夏小雨同学对其中佛教思想的理解，周子鸣同学对其中老庄思想的理解，多种观点频频交锋，各种思想激烈碰撞，全场多次响起热烈的掌声。述后，王文凯教授对此次复述活动进行了充分的肯定，并称其为人文讲坛经典文献研读活动中的一次高峰！

无乐不作，乐在小坛；无冬无夏，爱在小坛；无怨无悔，美在小坛；无坚不摧，毅在小坛。怀古寻今恋芳华，含英咀华赋新声，可以让我们去赋予意义。

人文小坛，来者不拒，去者不留，人数二三十，选学二三部，分享二三人，其坛小，其学精，其悟深，其味醇，故其飘香悠长，少长咸乐。

图文来源丨人文讲坛 郭雨鑫

图文编辑 | 李想

责任编辑 | 融媒体中心 刘星